くもりのち晴れ。出がけにパラつき深夜にも。
四方田犬彦編「ザ・グレーテスト・ヒッツ・オブ・平岡正明」を読む。
主な著作のキモを抜き取った内容。
編者は「喧嘩の流儀を見よ」と言うのだけれど。
本作は16年前に出ていて著者は8年前に鬼籍に。
「濃いキャラクターだなあ」というのが正直なところ。
「革命」を本気で考えるとここに至るのか。
「つまらんもの」をすべて「敵」だとする気風のよさよ。
敢えて「男根主義者」を気取る一方で「繊細な感覚」があちこちに感じられて。
「梁山泊の豪傑ぶり」を感じさせる存在として「最後の人」なのかもなどと。
もっとも著者の魅力を十全に受け取れたとはとても思えず。
小林信彦、橋本治、筒井康隆、山田風太郎、夢野久作などについてはどうにか。
印象に残ったのは「留置所で居合わせた清さんの話」。
こういう人と実際に会っていると「視界」は否応なく広がらざるを得ず。
「国家」を否定する人がその一方で「国家に救われている人」を見るということ。
かつての「国家」にはそれくらいの「懐の深さ」はあった模様。
「心意気」に関しては右も左も関係なく。
「あらゆる感情は正しい」という言葉は「現実を受け止めること」だと「翻訳」しておく。
それにつけても。
稲田防衛大臣の発言を問題にするのはいいとして。
なぜ彼女がその「地位」を獲得するに至ったのかを考える方がずっとマシ。
そもそも「安倍一派」が「うんこ」であることなど当初からわかっていたはず。
にもかかわらず彼らが「権力」を手にした事実があるのだから。
なぜそんなことが可能になったのか。
そこが「肝心なこと」で今後も起きるであろう「同様の問題」はむしろどうでもいい。
少なくとも彼らを「支える感情」があったのだということ。
いやおそらく現在もあるのだということ。
そのことをきちんと受け止めないとどうにも。
「無能の人」を「無能」だと言って満足するのではどうにもならず。
「リベラルの胡散臭さ」は「正しいこと」を言うだけで終わることだろう。
「現実の複雑さ」に対応する能力がないままに。
それも結局「カタルシスのなせる業」だとするならいわゆる「ウヨブタ」と大差なく。
「人を動かすもの」が何であるかあらためて考えた方がよさそう。
